Losnummer 1572 - Auktion 147
SEHR FEINE SIGNIERTE WOCHENIKONE (SEDMITZA)

SEHR FEINE SIGNIERTE WOCHENIKONE (SEDMITZA)

Russland, Palech, Anfang 19. Jh.

Verbund zweier Zypressenholz-Bretter mit zwei profilierten Rückseiten-Sponki. Kowtscheg, Eitempera auf Kreidegrund, partielle Vergoldung. 35,8 x 30,7 cm. Am unteren Rand kyrillisch bezeichnet. Im Zentrum der Komposition thront Christus flankiert von der Gottesmutter und Johannes dem
Täufer sowie den Erzengeln. Über ihm erscheint Gottvater, der beide Hände segnend erhoben
hat. Nach oben schließen sich sechs, in zwei Registern angeordnete Bildfelder mit der
Darstellung Gottvaters an den sechs Schöpfungstagen an. Links und rechts komplettieren je
drei Rechteckbildfelder mit der Hadesfahrt Christi, der Enthauptung Johannes des Täufers,
der Fußwaschung, der Synaxis der Erzengel, der Verkündigung und der Kreuzigung die
Komposition. 16 Bildfelder reihen sich entlang des Randes. In den Ecken erscheinen die
vier Evangelisten. Am oberen Rand Darstellung der Eucharistie als Zeichen der mystischen
Gegenwart Christi. Kirchenväter, Patriarchen, Metropoliten, Erzbischöfe, Mönche, Nonnen
und die Narren in Christo erscheinen entlang des Randes. In sehr feiner Malerei
ausgeführte Ikone. Die Gewänder in dominierenden Blau-, Rot- und Brauntönen sind durch
feine Chrysographie strukturiert. Im Hintergrund teils elaboriert ausgeführte
Architekturkulissen. Eine nahezu identische Ikone ist abgebildet in: B. Bornheim: Die
russische Haus-Ikone, Regenstauf 2008, 168. Bornheims Interpretation zufolge kombiniert
das Mittelfeld die sechs Schöpfungstage mit den sieben Tagen der Woche, "wobei der
'Samstag aller Heiligen' mit dem Anbruch des achten Äons der Vollendung in der Wiederkehr
des Herrn ein zweites Mal den Sonntag feiert". Die Randbilder greifen den Gedanken der
Huldigung aller Gnadenstände der Kirche vor dem Herrn erneut auf und das ganz betont
national. Die mit Bedacht gewählten Heiligen vertreten möglichst viele Regionen und
Fürstenstädte des Reiches - ganz Russland versammelt sich im Zeichen der mystischen
Gegenwart Christi. Min. rest.